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Tristana

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La emancipación de la mujer y, por añadidura, la denuncia de su opresiva situación en la segunda mitad del siglo xix constituyen el tema central de esta extraordinaria novela. Galdós introduce en Tristana el tema de la liberación social femenina en una sociedad dibujada especialmente para los hombres. Curiosamente, es a finales del siglo xix cuando empieza a surgir el término feminismo, tan vigente en la actualidad a pesar de los avances y logros que se han ido produciendo en estos años. Así se nos demuestra una vez más el elevado compromiso de Galdós y su aguda crítica hacia unos problemas sociales que tanto le inquietaban.
Una historia de amor, un triángulo de pasiones y deseos incumplidos donde la manipulación del que sustenta el poder, el viejo don Lope, empuja, casi inevitablemente, a una ingenua y sumisa Tristana a una rebelión en pos del amor que siente por el joven artista Horacio Díaz.

SKU: C113 Categoría:

Información adicional

Dimensiones

12 x 19 cm

Isbn

978-84-17782-24-5

Número de páginas

160 páginas

Tipo de cubierta

Rústica

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Descripción

La emancipación de la mujer y, por añadidura, la denuncia de su opresiva situación en la segunda mitad del siglo xix constituyen el tema central de esta extraordinaria novela. Galdós introduce en Tristana el tema de la liberación social femenina en una sociedad dibujada especialmente para los hombres. Curiosamente, es a finales del siglo xix cuando empieza a surgir el término feminismo, tan vigente en la actualidad a pesar de los avances y logros que se han ido produciendo en estos años. Así se nos demuestra una vez más el elevado compromiso de Galdós y su aguda crítica hacia unos problemas sociales que tanto le inquietaban.
Una historia de amor, un triángulo de pasiones y deseos incumplidos donde la manipulación del que sustenta el poder, el viejo don Lope, empuja, casi inevitablemente, a una ingenua y sumisa Tristana a una rebelión en pos del amor que siente por el joven artista Horacio Díaz.

Marca

Benito Pérez Galdós

Basilio Valentín, monje benedictino de la abadía de San Pedro, en Erfurt, electorado de Maguncia, hacia 1413, es el artista más considerable que el arte hermético haya producido nunca, según se expresa Fulcanelli acerca del Maestro que fue su primer y verdadero iniciador. Incluye los grabados originales de LAS DOCE LLAVES, apéndices del mismo autor sobre LA PRIMERA MATERIA DE LA PIEDRA,